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来源: 搜狐专栏
2026-01-16 19:51:52

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  四川省凉山彝族自治州冕宁县的群山深处,彝海如一方明镜,映照着岁月流转。91年前,正是在这里,中央红军北上先遣队司令员刘伯承与彝族果基家支头人果基约达(小叶丹),以水代酒、歃血为盟,写下了民族团结的不朽篇章。

  这场被载入史册的结盟,为红军突破天险大渡河赢得了宝贵时机,是中国共产党民族政策实践的成功范例,成为跨越时空、历久弥新的精神财富。今天,漫步彝海结盟纪念馆,丰富的史料、生动的场景复原仍在诉说着民族团结的深刻内涵与磅礴力量。

  习近平总书记曾表示,“长征的时候,红军路过少数民族居住地区,和我们的少数民族同胞,就像兄弟姐妹一样,留下了很多美丽的故事。”彝海结盟正是这些美丽故事中最璀璨的篇章之一。

图为彝海航拍。冕宁县委宣传部供图

  彝海之盟:打破隔阂建立生死盟约

  1935年5月,中央红军由云南巧渡金沙江皎平渡,摆脱敌人的围追堵截,进入四川凉山地区。为抢渡大渡河,刘伯承等根据形势的变化,决定取道冕宁,穿越百里彝族聚居区前往安顺场。彼时,由于国民党反动派和四川军阀实行残酷的民族压迫政策,彝汉之间隔阂深重,彝族同胞对红军充满警惕,武装抵抗时有发生。

  但红军始终严守纪律,宁可衣物被扒、物资被抢,也不向彝族同胞开枪。“中国工农红军,解放弱小民族;一切彝汉平民,都是兄弟骨肉”,以朱德总司令名义发布的《中国工农红军布告》,通过彝语翻译传遍山谷。这份赤诚终于打动了通晓汉语、讲义气的小叶丹。

  5月22日,刘伯承与小叶丹在彝海边举行了简朴而庄重的结盟仪式。虽受条件限制没有酒,但刘伯承说:“只要心诚,水也可以当酒。”随即,他便让警卫员舀来彝海中的水,以水代酒。小叶丹则找来一只鸡,杀鸡取血滴入碗中,两人一饮而尽,结为兄弟。

  如今,取水处立有一块白色石碑,上书“刘伯承同志与小叶丹结盟取水点”字样。取水点不远处,彝海结盟的三块石头仍然保留。当年刘伯承年长,坐在北面稍高的石头上,小叶丹与他相向而坐,彝族毕摩(祭司)沙马尔各则坐在中间的石头上主持结盟仪式。

图为刘伯承同志与小叶丹结盟取水点。冕宁县委宣传部供图

  “结盟石”历经风雨仍保留着当年的样子,与巍然矗立的彝海结盟纪念碑一道,记载并守护着91年前刘伯承与小叶丹“彼此愿永结弟兄,肝胆相照,团结如一,永不反悔”的誓言。

  结盟后,刘伯承赠予小叶丹“中国夷(彝)民红军沽鸡(果基)支队”队旗,小叶丹则亲自带领族人,护送红军主力穿越彝族聚居区,为强渡大渡河、飞夺泸定桥赢得了宝贵时间。而那面宝贵的队旗,被小叶丹的妻子倮伍伍加嫫缝进自己百褶裙的夹层里,直到1950年解放军解放冕宁,她才取出贴身的彝家红军旗,献给驻冕宁的解放军。

  这场以信任为基石的结盟,彰显了民族团结的伟大力量。

  初心不改:从历史到当下的精神传承

  彝海之畔,建筑面积约1630平方米的彝海结盟纪念馆静静矗立。作为全国爱国主义教育示范基地、全国民族团结进步教育基地,彝海结盟纪念馆2005年建成并对外开放以来,已有两百余万人次的参观者前来,回望那段滚烫的历史,感悟民族团结的磅礴力量。

  陈列其中的革命文物都在诉说着民族团结的故事:红军用过的大刀,曾守护过彝汉同胞的安宁;《中国工农红军布告》的复刻版,字字句句都彰显着中国共产党始终坚持各民族一律平等。而“家家点红灯、点灯迎红军”的场景复原,更是生动展现了军民同心的鱼水深情……

图为彝海结盟景区航拍,后方红色建筑为彝海结盟纪念馆。冕宁县委宣传部供图

  91年岁月流转,彝海结盟所蕴含的民族团结精神,在新时代焕发出新的生机与活力。在大凉山,各族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起,用实际行动续写着“彝汉一家亲”的时代篇章,推动各民族共同繁荣发展。

  比如,彝海镇用红色文旅“融”出了乡村振兴的新路子,早已旧貌焕新颜。彝海结盟景区坚持推动红色教育、革命传统教育、民族团结教育与旅游产业深度融合,一幅欣欣向荣的乡村振兴画卷徐徐展开。

  在发展红色文化、传承长征精神的同时,彝海镇政府也不断改善人居环境,建设彝家新寨,完成市政改造等项目,还通过“文旅+研学”“文旅+康养”等多业态互补发展,带动村民就业创业,让更多的村民在家门口吃上“旅游饭”,让“彝海结盟”这一核心IP实现了从“文化引擎”到“经济增量”的实效转化。

  据了解,依托彝海的红色资源与生态优势,冕宁县推出“长征丰碑·团结之旅”精品线路,串联彝海结盟遗址、航天小镇等景点。2024年,冕宁接待游客突破650万人次,实现旅游综合收入超49亿元,红色文化成为促进民族地区发展、深化民族团结的重要纽带。

图为彝海镇彝家新寨航拍。冕宁县委宣传部供图

  在基层治理中,民族团结的智慧也得到充分彰显。冕宁县公安局彝海派出所,以实施“红色警务”为牵引,针对占辖区总人数99.8%的彝族群众,创新“民警+村干部+驻村辅警+家支”四位一体调解机制,将法治保障与民族自治传统相结合,通过民警提供法律保障、村干部了解村情民意、驻村辅警进行常态化走访排查,以及家支长老利用其在彝族文化中的权威进行柔性调解,有效化解矛盾纠纷。该派出所还购置“彝汉翻译器”,设立“阿普阿玛”(彝语中意为“爷爷奶奶”)便民服务窗口等,延伸服务管理触角,赢得了各族群众的信任和好评。

  跨越九秩风雨,这座用鲜血与忠诚铸就的民族团结丰碑仍然熠熠生辉,其所凝聚的平等尊重、互信互助、忠诚坚守的精神内核从未褪色,长久指引着各民族不断续写共同团结奋斗,共同繁荣发展的新篇章。(岳依桐)

  来源:“统战新语”微信公众号

发布于:北京市
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